我娓娓道來：「這要回到日治時代初期，日本人來的時候把台北府城的城牆拆了，這是由於他們都市發展的眼光和清帝國不同，詳細的建城理念和城牆的去處又是另一個故事了。接著他們也打算也把城門給拆光光，首先就把西門寶成門給拆了，此舉一出，引來地方仕紳的請願，最後日本人就沒有繼續拆下去。」傳道娘說：「所以西門町原本有個西門？」我答：「是的，在中華路上的某個地方。」

公車已經駛過中華路，我在要轉彎的路口看到一個會發光的仿西門「看板」，前市政說是「裝置藝術」，所以我看不懂算正常吧！公車轉彎來到了博物館前，車窗外，小雨沒有停下來的跡象，傳道娘的臉上眉頭輕輕一皺，隨即消失不見，是為了消逝的西門？我不清楚。我輕聲叫了叫她：「喂，北門和你爸媽的老家鹿港有牽上一點點邊。」傳道娘回答：「該不會和辜顯榮有關吧？」我答：「就是他！不過此人功過爭論大，很難用單一事件評價。話說乙未戰爭時，日本人從宜蘭澳底登台，一路展開接收台灣的任務。日軍攻下基隆後往台北前進，時任台灣民主國的總統聞風後竟然落跑，台北府城陷入無政府的狀況，官兵變強盗。當時包括大稻程和艋舺一帶的仕紳，討論出只有迎日軍進城，才能保住台北府城免於染血。但是這些仕紳沒人敢去，其中比較特別的是辜顯榮，帶領日軍進入台北府城，他們一行人正是從北門進城！」此時，北門早已遠離我們的視線，我們從窗外看到了東門，再過幾站，車抵達教會了，我抬頭望著教堂大門，心想此門應該為誰而開啟呢？是所有想敬拜上帝的人嗎？除此之外，還有哪些人想進來呢？

城門帶出的意涵在聖經裡頗有意思，城門要迎接誰進城呢？詩篇24篇7～8節：「眾城門哪，你們要抬起頭來！永久的門戶，你們要被舉起！那榮耀的王將要進來！榮耀的王是誰呢？就是有力有能的耶和華，在戰場上有能的耶和華！」根據都發局的新聞稿，西區門戶計畫的前二個重要工作項目，「一、配合忠孝橋引道拆除，…、重現北門廣場；二、配合機場捷運通車，…，改造台北車站外部廣場，形塑出入境恢宏國家門戶意象」，我們可以肯定的是重建國家門戶的意象，但是，即將開啟的北門，她所歡迎來到台北市的，到底會是什麼呢！？（全文完）

上次修改於 2016-02-07