20150621仍舊願意分享
仍舊願意分享今年的快樂兒童少年營將在7月6日至11日舉行,之前已經在週報

仍舊願意分享

今年的快樂兒童少年營將在7月6日至11日舉行,之前已經在週報上簡介過有台灣史懷哲之稱的陳五福醫師、創辦收容街友中心「愛愛寮」的施乾,以及馬雅各醫師的宣教足跡。本週繼續簡介南韓教會在韓戰期間因著分享而不至缺乏的故事。上帝教的數學是個奧祕,我們有時會在婚禮的講道上聽到上帝的數學和人想的不一樣,大意是說:一加一等於一,因為兩人成為一體,一加一等於二,因為兩人要互相尊重對方,一加一等於三,因為上帝要在我們中間。本課「永不缺乏」的經文再次讓我們看見,上帝的數學不只「加法」厲害,「減法」也是令人嘖嘖稱奇!「一減三分之一等於無限多,直到下雨的日子」(用撒勒法的寡婦、她的兒子和以利亞三人來計算)。

在亞哈王的年代,以色列曾經歷了三年的旱災和饑荒,以利亞向亞哈王說:「除非我祈求,不然天不下雨,也不降露。」(王上17:1)當然,上帝並不是故意要讓以色列人受旱災之苦,在接著第十八章記載以利亞在迦密山上單挑巴力和亞舍拉女神的先知們共850人,從對決中我們可看出原來上帝要以色列人回頭,他要讓百姓們知道誰才是掌管天地的真神,號稱風兩之神的巴力和號稱豐收女神的亞舍拉女神也無法使天空下雨。之後耶和華吩要以利亞躲藏在約旦河東邊的基立溪旁,並吩咐「烏鴉早晚給他叼餅和肉來,他也喝那溪裡的水。過了些日子,溪水就乾了,因為雨沒有下在地上。」然而,這場旱災過了一陣子連基立溪的水的乾涸了,上帝就吩咐以利亞就起身往撒勒法去。他到了城門,見有一個寡婦在那裡撿柴,以利亞呼叫她說:『求妳用器皿取點水來給我喝。』他去取水的時候,以利亞又呼叫他說:也求你拿點餅來給我!(王上17:10~11)我們有一件事要注意,上帝不會強人所難,上帝要我們奉獻出去的,都是照我們所有的,並不是叫我們奉獻我們所沒有的。寡婦雖然身處困境,但她有水也有麵粉和油,雖然麵粉和油所剩不多,這些是她和兒子的最後一餐,但上帝卻不至於讓他們挨餓,上帝不會讓他們因為分享而導致缺乏。「以利亞對他說:不要懼怕!可以照你所說的去做吧!只要先為我做一個小餅拿來給我,然後為你和你的兒子做餅。因為耶和華─以色列的神如此說:罈內的麵必不減少,瓶裡的油必不缺短,直到耶和華使雨降在地上的日子。」(王上17:13~14)以利亞並未要求寡婦「奉獻全部的餅」,他只吩咐寡婦拿「一個小餅」,接下來,寡婦順服指示先做了一個小餅奉獻給以利亞,結果大家都有足夠的食物可吃。或許,奉獻的教導不在於用金錢來換取上帝在經濟上的供應。也不是教導愈是貧窮,就應該奉獻愈多。而是要是相信上帝的供應是足夠的,上帝喜悅我們在貧窮中學習信靠他並且仍舊願意將上帝給我們的恩典分享出去。

1950至1953年,發生在韓國的一場戰爭,數以百萬的北韓人民湧入南韓避難。這時候的韓國基督教會,開放教會禮拜堂和教室,甚至有許多信徒的家庭,也接納北韓難民在他們的教會和家庭避難,提供他們生活所需的一切物品。大家都以為戰爭很快就會結束,任誰也沒想到事情發展並不是這樣。戰爭開始沒多久,發生英美聯軍和韓國軍隊節節敗退,這時候教會和基督徒家庭所能提供的食物都已經嚴重缺乏。就在欠缺糧食嚴重時,南韓基督教會領導者和他們的信徒開始帶領全體信徒祈禱,他們深信上帝必定垂聽遭受苦難者祈禱的聲音。因此,他們用禁食祈禱的方式省吃儉用,從每日三餐逐漸遞減到兩餐,然後再從每天兩餐降到一餐,就這樣經過了將近一年時間。南韓基督徒和這些避難的北韓難民,每天都是用禁食祈禱的方法是共同面對艱鉅的未來。韓國的基督教會因為接納難民,並且在饑餓的時候,透過向上帝祈禱而獲得堅忍的力量,上帝大大賜福韓國教會,也藉著韓國教會也賜福給這些難民和全韓國人民。就這樣,全韓國人民都經歷了沒有缺乏的艱困時代。(此段落節錄2015年兒童少年營教材《愛使我們和好》第七課教師研經)


上次修改於 2015-06-21